باب الدّار نظر إلى النّاس وقد تزاحموا ، فقال لهم بيده تفرّقوا تفرّقوا . قال ياسر : فأقبل النّاس واللَّه يقع بعضهم على بعض ، وما أشار إلى أحد إلّا ركض ومرّ . « 1 » 27 كتابه عليه السلام إلى عليّ بن الحسين بن يحيى عليّ بن الحسين بن يحيى « 2 » : كان لنا أخ يرى رأي الإرجاء يقال له : عبد اللَّه ، وكان يطعن علينا . فكتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أشكو إليه وأسأله الدّعاء . فكتب إليَّ : سَتَرى حالَهُ إِلى ما تُحِبُّ ، وَأَنَّهُ لَن يَموتَ إِلَّا عَلى دينِ اللَّهِ ، وَسَيولَدُ لَهُ مِن أُمِّ وَلَدٍ لَهُ فُلانَةَ غُلامٌ . قال عليّ بن الحسين بن يحيى : فما مكثنا إلّا أقلّ من سنة حتّى رجع إلى الحقّ ، فهو اليوم خير أهل بيتي ، وولد له - بعد كتاب أبي الحسن - من أُمّ ولده تلك غلام . « 3 » 28 كتابه عليه السلام إلى ابن الجهم محمّد بن عبد الحميد عن ابن فضّال ، عن ابن الجهم « 4 » ، قال : وكتب ( الرّضا عليه السلام ) إليَّ

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 490 ح 8 ، وراجع : عيون أخبار الرّضا عليه السلام : ج 1 ص 171 ، الإرشاد : ج 2 ص 266 ، روضة الواعظين : ص 228 ، إعلام الورى : ص 337 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 347 ، فرج المهموم : ص 133 ، بحار الأنوار : ج 49 ص 168 . ( 2 ) . عليّ بن الحسين بن يحيى ، كان من أصحاب عليّ بن موسى الرّضا عليه السلام ( راجع : رجال الطوسي : ص 361 الرقم 5342 ) . ( 3 ) . الخرائج والجرائح : ج 1 ص 358 ح 12 ، بحار الأنوار : ج 49 ص 51 ح 53 . ( 4 ) . الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو محمّد الشّيباني ، ثقة ، روى عن أبي الحسن موسى والرّضا عليهما السلام . له كتاب تختلف الرّوايات فيه ، ذكره الشيخ والبرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام ( راجع : رجال النجاشي : ص 50 الرقم 109 ، الفهرست للطوسي : ص 97 الرقم 163 ، رجال الطوسي : ص 334 الرقم 4979 ، رجال البرقي : ص 118 الرقم 1298 ) .